Magyar Bibliatársulat Újfordítású Bibliája (1990) - Máté Evangéliuma - Mt 7,1-3
Ne Ítélj Hogy Ne Ítéltess Biblia
180 körül írt "Az eretnekség ellen" (Adversus haereses) című értekezésben eretneknek, kereszténység ellenesnek titulálja. Képmutatást, látszatát egy álkegyességnek. Értékes kincseiteket ne dobjátok oda a sárba, mert úgy nem fogják megbecsülni, hanem megvetnek érte titeket. Az zsinatok által kanonizált, ma olvasható "cenzúrázott" Biblia szerint Júdás a 12 tanítvány egyike volt, Simon fia (Jn. Ne ítélj hogy ne ítéltess. Az, hogy ne dobjuk oda a szent dolgainkat a kutyáknak, nem torzíthatja oda a gondolkodásunkat, hogy a Krisztusi életet eltakarva a világban világiasan éljünk! Egyrészt, ez volt a második Joe Hill regény, amit olvastam (NOS4A2 volt az első, de annak a filmsorozat-változata csalódást okozott) és látni akartam, hogy mit hoztak ki a filmesek a misztikus drámából. Legyen nyilvánvalóvá mindenki számára, hogy számodra mi a becses, az értékes.
Ne Ítélj Hogy Ne Ítéltess Mit Jelent
Van, aki hisz ebben? A felvilágosodás óta bizonyos körök azt hangoztatják Európában, hogy a kereszténység zsarnok és szabadságellenes eszme, pedig épp ellenkezőleg: a szabadság vallása. Hát mit kaptunk tőletek? Mindezt pedig a másik iránt való szeretet munkálja bennünk, és az Biblia tanításaiban gyökerezik. Magyar Bibliatársulat újfordítású Bibliája (1990) - Máté evangéliuma - Mt 7,1-3. Tettek + elkövetőt azért mégis csak valamennyire azonosítja az ember. Nem azt akarja mondani Jézus (ne értsük félre), hogy ha szálkát lát valaki az atyjafia szemében, ne vegye észre, ne törődjön vele, hagyja benne. Gnosztikus megváltástan szerint Júdás Jézus elárulásával hozzásegítette Jézust ahhoz, hogy lelke kiszabadulhasson az "eleve rossz test" fogságából.
Ne Ítélj Hogy Ne Ítéltess
Minél inkább elfogadjuk önmagunkat vagy a másik embert, annál együttérzőbbekké és könyörületesebbekké válunk. Ket, mint akinek fennhatósága van az embereken és nem úgy, mint írástudóik. Becsületesség, bírálni, igazság, példázatok, szeretet. A Virágvasárnaptól Nagyszombatig tartó Nagyhét a (magyar néphagyomány szerint a sanyarúhét) a test és a lélek megújulását, az újjászületést, élet és halál misztériumát, a bűn és hit fogalmát, a megváltást hozza a figyelem középpontjába. A megemlékezés végén a Szabadkai Magyar Főkonzulátus, a Vajdasági Magyar Szövetség, Ada Önkormányzata, a VMSZ adai községi szervezete, a Vajdasági Magyar Demokrata Párt, a Csobolyó Művelődési Egyesület, a Pro Communitas és a Moholi Családok Egyesülete képviselői helyezték el a kegyelet virágait az áldozatok tiszteletére felállított emlékműnél. Volt bennem némi félelem az adaptációt illetően, de miután megnéztem, kijelenthetem, hogy kellemesen csalódtam. A békesség helyreállítása. Ha így együtt állunk a kegyelmes Isten előtt, én, aki már megtapasztaltam, hogy az én szememben levő gerendát hogyan vette ki az Isten bűnbocsátó szeretete, meg a másik, akinek megláttam a szálkát a szemében, így mindketten az Isten bűnbocsátó kegyelme alatt állunk, és így, csak így közeledhetem annak a másiknak a szálkájához. Itt felfedi arra való emberi hajlamunkat, hogy inkább mások tetteit, milyenségét kritizáljuk saját "gerendánkkal" – megváltásban való hiányunkkal – való foglalkozás helyett. Sikerült átélnem, még ha nem is olyan intenzíven, mint a regényt olvasva, a történetet. Vagy meg szabad állapítani magunkban, hogy ez rossz, de csak az eszünkkel, tárgyilagosan, viszont érzelmileg független maradadni? Ne ítélj hogy ne ítéltess mit jelent. Az, hogy mennyibe kerülne, sok mindentől függ. Nem azt mondja Jézus, hogy legyünk vakok minden emberi hitványsággal szemben.